|
|
 | 文 章 详 细 内 容 |
|
|
|
农家小院上演民族文化表演 |
|
|
| [分类:蓟县民宿新闻/蓟县乡村新闻][字号:18px/14px/12px][颜色:■■■■■■] |
头戴神帽，身穿金黄色满族服饰，高声唱着长音神调。近日，吉林市一农家院儿里，一名身穿传统服饰的老人，在院子中间移动、蹦跳，双手配408;地打着手鼓，腰铃随着移动，发出“叮叮当当”的响声，老人正在表演满族传统舞蹈“萨满神鼓”。院子周围还有很多身穿“奇装异服”的男女，一个农家小院为何如此热闹？
原来当日，吉林市非物质文化保护遗产萨满祖传医术传承人关香云，邀请演员来自家小院表演民族歌舞，希望民族传统文化得到继承。
非遗传人组织民族文化表演
当日上午，吉林市朱雀山风景区阿什村七组一个农家小院里，传出喜庆的乐声，走进院子有一种“穿越”的感觉，很多身穿民族传统服饰的人，在院子中来回行走，难道这里是在拍戏？
“我们这儿是满族的民俗村，我就想让大家聚到一起，展示一下我们满族的文化。”关香云身穿红色满族服装，在院子里忙忙活活地安排演员，当日她共请来4个艺术团的70多名演员，来自己小院表演民族歌舞，关香云希望将民族文化记录、传承下来。
当日，吉林省、市萨满协会，非物质文化遗产保护专家组的相关领导也参加了活动，和不少围观村民一样，坐在院子边上的椅子上，观看表演。
农家小院还是将军故居
“这个房子是我的家，同时也是吉林市首位将军沙尔虎达的故居。”关香云翻开家谱介绍，沙尔虎达是清朝时掌管东北三省兵权的将军，衙门设在吉林市，关香云是该家族的第十四世，所住的小院就是沙尔虎达将军的故居。
“沙尔虎达是我的八世祖，他是吉林市首位将军。”关香云说，她也继承了家族的传统医术，并在2010年申请了吉林市非物质文化保护遗产，获批。
“能在祖先的故居举办传统民俗表演，我很激动。”关香云说，如今她的女儿也继承了家族萨满祖传医术，后继有人，民族文化得到继承，这让她更高兴，她希望更多的人了解满族文化。
八十岁老人远道而来
11时许，表演开始，只见一名老人身穿满族传统服饰，拿着手鼓，腰间系着摇铃，走到院子中间，原生态地唱了一首《祭英魂》神调，老人一边唱一边拍着手鼓在院子中，快走、蹦跳。
“这是萨满传统的歌舞，叫做萨满神鼓，是古时候祭神、祭天、祭地、祭山水时跳的。”老人叫吴长山，今年80岁，特意从黑龙江哈尔滨赶来表演，他说，以前祭也有喜的意思，腰铃和手鼓是萨满舞蹈最典型的标志，当日他之所以身穿金黄色的民族服饰，是因为他的祖先在清朝时是正黄旗。
接下来的《采东珠》舞蹈，一名身穿“贝壳”的演员扮演“神珠”，被采珠女发现……“吉林市的东珠曾经是给皇宫进贡的圣品，传说慈禧太后头上的宝珠，就是在吉林市采的。”关香云说。
一群身穿草裙的女子吸引了所有人的注意，她们表演的是满族传统节日颁金节时，满族人跳的舞蹈，演员们身穿的草裙是女真时代的服装。
“每年农历十月十三是满族大庆的日子，相当于过年一样。”关香云说，但是现在很多人已经不知道了，她希望通过这次表演，或者后人通过观看这次表演的影像资料，能够记住并更加了解满族民族文化。
民族表演意义深远
“关香云就是普通的一个农民，不一样的是她是吉林市首位将军的后人，而此次活动的表演地，还是吉林市首位将军的故居，民族色彩更浓了。”吉林省社科院民族所所长、省非物质文化遗产评审专家组副组长朱立春说，目前很多年轻人都已经不知道满族或其他少数民族的传统文化了，这样的活动，对发展和宣扬民族文化有很深远的积极意义。
|
| 文章来源:蓟县农家院网 作者:蓟县农家院网 整理日期:2014-8-28 |
| [文章浏览:675][留言反馈][打印文章] |
|
|
|
|
|
|
